几近完美，只是站在了太多巨人的肩膀上，一时辨认不出波尼洛。尾声倒放、局部特写、屏幕熔化、跳接全景的段落一气呵成，心脏快跳出来了。蕾雅·赛杜的表演比《法兰西》更深不可测。

一种新型病毒正在欧洲导演中蔓延4:3画幅异国男演员童年金曲

4.5很有林奇范儿的一部电影，三生三世这个设定当然是有点俗了，但拍得还是很严肃很用心很别致，三个时空（也是古典爱情、现代惊悚和未来科幻三种类型）每一幕都很对味儿（也确实能激起感情），并且靠绿幕、鸽子、娃娃和巫婆儿从不同层次上把故事编织起来，最后讲的其实是人类在何种意义上存在和消亡，很有时代和寓言性。乔治·麦凯非常好地演绎了男人从绅士退化到雄性的整个覆灭经过，数码时代的自恋男真的戳到我了，最后进了大编制也很好笑啊哈哈p.s.结尾“致加斯帕德”，尤利尔如果没走这男主肯定是他的吧…p.p.s.和柏林的丛林野兽竟然是同一本书改的！

更新一下最新感想：这特么…不是紫萱和徐长卿？啊？女娲后人但法国分支？软科幻设定下三生三世纠葛，剧情老掉牙哪怕是导演和蕾娅都救不了。女主总妄图续缘前世圆满遗憾，男主却早已向前：他甚至两世一世比一世自私，第一世说好此路不通就回头找女主但发现出不去后直接自杀然后也坑一把她。第二世直接过度到报社杀人犯（有原型）但dbq他真的好普信…普到影厅里所有人都在笑。前半段还能说不错欸处理方式有点意识流我喜欢，真的有在跟着主角一起思考她的恐惧，到底什么是她的野兽…后半段视野切到男方，就开始塌方。画面和镜头表达都这么棒，所以这个结果真不应该啊，好失望，太失望了。结尾真的很可爱啦，邀请大家扫屏幕上二维码看credits。PS.意外在作品里看见了圣奥梅尔的女主！PSS.早上六点起来赶轮渡你就给我个这吗？

8.0。繼《昏迷》之後，波尼洛的大衛林區模仿秀進入2.0階段，卻突然產生了絕妙的化學反應。他以自己對於跨媒介影像的熟練功力，在一段「爛俗」的「三生三世好姻緣」中剖析了女性的存在主義焦慮及其在不同歷史階段中各異的表現形態，以及作為對照面的男性incel群體演變史。

HKIFF16#能和蕾老师三生三世，多死几世都愿意

大银幕。在形式和性能上，拿来主义的成果决定了它的上限。而智能化、理性、自动的水平视点在压倒性的数字影像之中并未尝试探求其影像意义的本源。#LFF#

#TIFF2023#3.5.看来很多人都相信威尼斯场刊，行业媒体场满座的盛况再次出现，而大家都可能没想到这才是“噩梦”的开始。要承认的是，本片的观影过程是颠簸的psychoticjourney，却是没有太多joy却有更多折磨的那种。某种程度上来说BertrandBonello在本片想做更后现代女权的DavidLynch，然而总在崩盘的危险边缘疯狂试探却只会让人疲惫。从艺术沙龙到现代豪宅，从不同时代的club到近未来的科幻场所，Gabriella的“穿梭”更像一场没有意义的“寻爱之旅”，而原来空虚的真实面貌是一只鸽子。我们依然可以LéaSeydoux的close-up中感受她的魅力与表演能量，个人却觉得GuslagieMalanda很惊艳，是非常值得关注的新演员之一。另外，任何试图理解/拯救INCEL的叙事都应该被abolish.

開場蕾老師站在綠幕前面，面露恐慌拿起刀對著一隻並不存在的兇猛野獸尖叫，接著數字像素如油畫顏料般混淆、扭曲、坍塌（不規則的分子運動），片名出現。複製傳統驚悚片裡女角的「尖叫時刻」，已宣示波尼洛的意圖：人物面對慾望時的情緒/情感（愛與恐懼）如何在截然不同的虛擬的類型及情境建構中被調動持續，電影借用佛教的前世輪迴觀，讓男女主跨類型（古典愛情、驚悚、科幻）、跨媒介（古典樂、歌劇、電子設備、廣告、金曲），總是悲劇收場。在三個時間節點搭建的故事背景下，亦可觀察女性和男性形象的嬗變及存在焦慮。但相比蕾老師不因形象變換而改變的對自身感情的堅定，男角被各個時代的情緒力量裹挾，順應天命。回看女主的最後尖叫，對象是不會再為此而感到興奮（或憤怒或冒犯）的男性，就像讓情感萌發交流的舞台崩潰失效，面對無盡虛空的吶喊。

#hkiff@英皇戏院ISQUARE是虐恋也是纯爱。笔法挺精彩的，这方面挑不出毛病，大张大合，但多线程的叙事完全没有混乱，思路非常清晰，对鸽子、占卜师等贯穿首尾的意象的安排也非常好，浪漫与诡异的结合真的很好味。不过，虽说是有意进行两性情感观的对照，但是不是有点太刻板了。男主三世三人设个性分明，可以是谦谦绅士也可以是极端报社incel，女主倒是几乎没变。一个索取的本质上是对自我的肯定，一个索取的是温热的情爱。本以为会是杀死浪漫爱的走向，结果并不是这样。哪怕有kitty那样有求必应的ai伴侣，也依然难抑对真实存在的情感的渴求，跨越三世依旧不懈追寻。这样的主题到底是与我这种人的所思所想相悖。ps最后演职员表跳出来一个大大的二维码标着“scanme”哈哈哈哈哈笑死很幽默

＃Venezia805+一场跨越数世轮回的奇情虐恋，但本质上是一场发生于近未来的AI完全体成果演示。历史观悄然浸入梦境，在外力的强干扰下，男女之间，人类与AI之间，开启共同进化的进程。野兽汹涌，潜伏在各个时代社会氛围的情绪洪水中；但AI不是野兽，除非人类放它们入侵私密空间。在深入骨髓的潜意识惊悚感里，冲动引发的生存成功结局被强行扭转，野兽被驯服，劣等的DNA被剔除。人类真的学会了爱吗？空旷的巴黎街道上，佩戴面罩的人类与机器人并行，谁又是谁被驯服的野兽。最好的AI电影

A/是论文，也是宣言。绝不仅仅是再现某种老生常谈的虚拟对现实的威胁与侵入。而是恰恰相反，用电影这一堪称“古老”的视觉体系，来穿透当代虚拟视像的构建逻辑。繁杂的影像既处于一个传统叙事的平面，也以其自身的质性差异不断堆积。看似流畅相接，却又在某些时刻形成层理——这种瞬间的析出或是增殖构建了恐怖的来源。人物与人物、影像与影像的碰撞则构成了那扇难以开启的危险之门。而电影并不会屈从于对虚拟影像的简易搬用，而是要挪用它的数码功能来创造新的不断扭曲的分叉的绵延。哪怕面容终将破碎，也依然要牵引出那么一点点：在图像耗竭的空无中起舞的可能。《昏迷》后的波尼洛与《法兰西》后的蕾雅赛杜是如此严丝合缝。或许会和《法兰西》《双子杀手》《不要太期待世界末日》一道成为标记这个时代影像生态的电影。/二刷avecT

【1626】4.5开头绿幕一场戏已经决定了之后三个片段，相同的内容在不同的情境下展现了电影的可能性。形式上是对于用胶片（赛璐珞）（过去）、数码（现在）、Ai（未来）制作电影的展现，内容上是基于loveandfear（emotion）对于爱情片、惊悚片、科幻片的融合。认可波尼洛的方法，但对loveandfear无感，也没有感觉波尼罗有更超越的地方。

人类是如何处理自己对欲望的恐惧的，这一切又如何在时代里形变？在古典时代是与倾城共殉，在媒体时代是对他者的猎杀，在技术未来是对自己基因记忆的清洗。一步步走向更小的承担和更大的虚弱。导演用蕾雅塑造了又一个千年女优的形象。相比之下是男性角色好似纸片，不断被时代的力量折叠。对开门片段的重复剪辑仿佛试图解咒，固执地逆流而上。对鸽子的使用和昨夜的《奇美拉》不谋而合。命运的使者注视着人类如何服从。

+

好看！全方位展现赛杜老师美貌。人家欧洲导演能把三生三世设定拍成好看的电影，我们一部分追求艺术的导演不屑于拍这种设定，另一部分只能把它拍成俗烂的仙侠剧。

4.5

#48HKIFF#确实是三生三世十里桃花。一部全方位多角度展现蕾老师特写有多美的片子，除此之外都不知道在演些什么东西。友邻区短评写的比电影拍的好。

已经理解法国式爱情，你死了我爱你，你吓唬我我爱你，你拒绝我，我还爱你。鸽子不是野兽，但别把它放进来。

唯一一点遗憾可能是仍然有波尼洛电影常见的太明显的拼凑感，问题恰恰出在三个年代太具有可辨识和溯源的时间特征，以至于即便乱序也趋近于线性关系，共时性因此被削弱，而林奇电影之所以义无反顾地指向梦境，是因为一个空间并不背负额外的身份，只是以其所是被无限地想内打开。也因此在这重意义上，本片最优秀的是现代戏，家宅，暴力，剥削和虚拟世界以最不经修饰，赤裸至愚蠢的形态被拍摄，塑料的美国性得以与不可能的温柔并置，在此之外对AI及洪水（及背德）的恐惧因为过于具象而不足以成为梦境的入口，前者像是议题，后者像是装饰。

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