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  • 告别茉莉 มะลิลา(2017)全集观看
  • 告别茉莉 มะลิลา(2017)

    标签:
    剧情 / 同性
    类型:
    电影
    导演:
    阿努查·本尼雅瓦塔纳
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    用竹签串起茉莉花苞,折起芭蕉叶层层围绕,再用细线将思慕紧紧系上,这是泰国传统的Baisri手工花篮,用来祭天、谢神,也用来祈求爱人平安。琵是制作Baisri的花艺师,他与清曾经是一对不容于世的同志情侣,本来想抛下一切私奔,清却在最后一刻选择离去,甚至娶妻生女。多年后二人重逢,清已恢复单身,琵却患上绝症。为了替琵祈福,清决定成为僧侣,展开修行之路,渡化一具具被遗弃林间的尸体,与两人从未拥有的爱情。   泰国导演阿努查·彭尼亚瓦塔纳延续《蓝色时分》对同志议题的关切,透过花的美善与凋零,完美隐喻情感的得失,并大胆将触角延伸至佛教哲学思想,处理死亡议题的同时也不回避情欲。两位泰国当红明星苏格拉瓦·卡那诺与阿奴沏·萨潘彭一改阳光型男形象,饰演千帆过尽再次相遇的恋人,情感真挚、绝美动人。...

有种看藏地电影的感觉,这位泰国导演在神秘宗教、虔诚信仰和人性救赎等方面的处理上,和那些藏族导演拍的藏民故事差不多。清抛弃了琵一次,选择了结婚生子,当他妻离子散,琵也去世之后,他选择出家成为僧侣为琵祈福。那个直面腐烂尸体的超度过程成了男主角直面自我和恐惧的过程,导演为了拍出那种心理上的惨烈,直接给腐烂的尸体长时间的大特写,尸体上的伤痕和琵身上的伤疤类似,最后的复活变得力道十足。当你对某些事情心存怀疑的时候,你就不必去做那些不愿意相信的事情,除非内心无比的虔诚和坚定,否则一切都没有意义。★★★★

表象上是邦哥《热带疾病》的架构,内在则很河濑的《殡之森》。清告别生命中的亲人(女儿)与爱人(琵),也是告别这两个生命所占的自我人生阶段,获得救赎。在简单的故事里,导演虽然没发挥出多么有新意的表达,但至少创造了一个几乎全在自然环境中发生的,只有男性存在并驱动的影像空间。“你是男人吗?”“是的。”这两句台词,成了分割前后两段落的节点。对于这个作品,用严苛的态度必然能批判其对“LGBT”题材毫无新意的“伤痕、疗伤”式处理。但我不愿去批,哪怕是一部不成熟、存在诸多问题的电影,但仍是勇敢对抗传统男权社会的,在泰国很不易。这部作品有浓厚的地域感和漂亮剔透的镜头语言,并以此提炼出东南亚文化脉络里的隐喻+切入口——茉莉花(生命与爱)的开放/祈祷/凋零,来对接佛教背景下隐忍、阴柔的男性群像。

魔幻森林里的美丽与丑恶,又一部学习阿彼察邦的作品?拍得还是挺有味道的,一如清心寡欲的佛家般沉着、冷静而内敛,将根植于普通人心中的小乘佛教思想和习俗很好地表现了出来,细腻的情感也在空气中缓缓地弥散开,那具被蛆虫与蚊蝇环绕的腐尸做得好真实,不过如果没有男主的颜值不知还能否撑着看完。(69)

导演有想法,但是终于我承认阿彼察邦强很多。[C+]

故事节奏很慢,像乡村生活,像流水,像死亡,但Malila的意象还是植根于佛教信仰的,不同于《醉生梦死》的无病呻吟。蛇是恐惧,孩子的尸体是走不出的阴影,祭拜的花束是缅怀和接受,路边的腐烂的尸体是考验和和解,河流是对罪恶的冲刷和生命的延续。。。主角的眼神还是有戏,P’O不愧是泰版张国荣

丧女之痛,妻离子散,丧爱之痛,削发出家后,在一个长满了蛆虫发黑的尸体前,他获得了救赎。披荆斩棘找回爱情的这段导演真是用心良苦。好电影。

Shane为了给Pich祈福改善病疾,于是成为了僧侣,剃度是仪式,修行也是仪式;Pich的职业是制作Baisri,一种重要的仪式品。电影不断明确地用生物的变化呈现时间的流逝,包括蜕掉的蛇皮,枯黄的新鲜花朵,生蛆的尸体,又用水的倒映替代实景的人。流动又虚幻。

這應該是OH哥搞基尺度最大的一次演出,看得我好興奮啊!只是人設依舊如以前演過的同志角色一樣悲情,雖然沒有掛在臉上,但整個氣場跟將死之人無甚分別,若不是折茉莉花祈福的工藝讓人覺得美麗,下一秒OH哥變成殭屍,我都不意外。整部電影在談男主面對家人與OH哥的逝去,即使出了家,他依舊不能擺脫過去,直到真正直視了屍體的潰爛,他才驚覺自身的傷痛,並將屍體與OH哥重疊,認清不可挽回的生命之重,可惜到最後,我們很難說男主是否得到了救贖。整體節奏略嫌拖宕、表達隱誨,妻離子散只用兩三句帶過,對OH哥的感情用肉體帶過,盡管符合無所事事的人設,仍欠缺感情的堆疊。有幾段長鏡頭如果能用來加入一些前因後果的對白與互動,相信會更加深刻,不至於寓意深而達意淺,可能拍成短片還比較合適。話說最後一幕男主的奶貌似脹大了一倍!出家真是太神奇了!

【补标】【金馬亞洲電影觀察團】泰國片,包含Baisri手工花籃、男同之愛、佛教、尸體、救贖等元素。能夠感覺到導演的意圖,可拍得實在晦澀。尤其是冗長反復的特寫尸體鏡頭,配合無數蛆蟲爬來爬去的畫面和蒼蠅嗡嗡的叫聲,似乎有點刻意營造讓觀眾生理不適的噱頭。而故事本身則乏善可陳。一星半

清这种长相真的是我的天菜两场情欲戏好评可是为什么清是个攻啊

故事晦涩的正合适,情节也缺失的恰当。这恰好的缺失成就了电影的神秘感,可一些不可说的情愫。电影整体的氛围充满肉欲,不止是船戏,而已散发在每分钟每个角落。

基调好悲楚,连做爱都是哀痛和伤楚的,两个受伤的爱人,互相取暖。没有希望,没有未来,只是互相牵挂,一起生活。生活的苦全藏在皱着的眉,低声的呜咽里了。生活会好嘛?不会,无论是做僧侣还是编祈福花饰都只是维持活着的一点小小的希望罢了。

贵国只需要一个阿彼察邦就够了。

一,不要看见风格文艺一点就拉上阿彼察邦,人导演有自己的风格;二,Baisri真的很美,制作最难是花叶会枯萎(手的温度+跟时间赛跑),赞;三,最后的“对不起”是对自找借口却假装对方看不穿的逃避(人都要死了你还出家,还还俗之后跟我一起生活,还给我出家制作祈福花饰,人只剩看你+低头叹息了),逃避了一世(结婚生女又无事忙地逃避一切,终于落得女逝妻离),终于还是在死尸面前面对了不得不面对的真实,嗯,所以电影可以结束了,人生修行继续

这故事太悲伤了,看了四十分钟就想哭了

在曼谷paragon看到美丽的寂静的爱情、尸体、静默的忏悔和痛苦

导演加入了很多私人元素,将他/她对爱情与轮回的理解投射在男主身上。茉莉花下有骸骨,镜头非常的阿彼察邦。

有丛林的湿热,肉体的炙热和眼泪的滚烫。在热带午后的闷和倦里,开出一朵洁白的茉莉。为死去的爱人出家,化缘超度,没更多陈说失去,但背后的希望和无望已印证了怎样一份美丽的爱情。民俗和佛,僧人要记住横陈的遗体,面对死亡脏污的真相,多难承受,多奢望复生不是场幻影,不是电影手法,而是向神明求得的许诺

甜蜜肉身变裸尸,茉莉花下有骸骨,热带疾病灌木林,缘起缘灭断心结

无甚新意但很用情,修行的一段说不上境界多高,但比无病呻吟的内地佛系言情好多了

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    主演:
    类型:
    纪录
    地区:
    美国,美国
    评分:
    6.7
    简介:
    暂无...
    评论:
    年过三旬再看士兵突击,有些剧情就入不了眼了。

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